Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных

Линия хамона

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: дзен (список заголовков)
22:27 

Paper in the air.

08:35 

визуальное

14.07.2011 в 23:43
Пишет Армада:

просто красиво
ничего не происходит... только облачка бегут

(autumn) from Samuel Cockedey on Vimeo.


Shot around Mount Fuji, Miyajima and Iwate prefecture.
музыка одна из моих любимых - «One Perfect Sunrise» by Orbital & Lisa Gerrard.

URL записи

@темы: дзен, кино, япония

11:27 

Если уши ваши увидят,
А глаза услышат,
Несомненно вы запомните,
Как естественно дождь капает с ресниц!

Собрание работ по фехтованию на мечах.

@темы: дзен, нихон-то, чтиво, япония

01:15 

Хираидзуми

29.06.2011 в 00:56
Пишет даймё:

Хираидзуми (平泉町 )
В субботу, 25 июня (26 июня в 2:50 17 по поясному японскому времени), на своей 35-й сессии, которая проходит в Париже, комитет Всемирного наследия принял решение о внесении "Культурного наследия Хираидзуми" в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Официальная дата публикации в Список - 29 июня, в последний день 35-й сессии Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Хираидзуми (平泉町 )

Марко Поло, венецианский торговец, который путешествовал всюду по Азии в 11-ом столетии, описывал Японию как “Zipangu, Земля Золота”. Он рассказывал, что в Японии, золото было всюду: все, включая дворцы и здания, было сделанно из золота. Говорят, что золотым дворцом, который он видел, был Konjikido, или Золотой Зал, Храма Chusonji в Hiraizumi. В то время мирный и красивейший буддистский город Хираидзуми процветал, щеголяя роскошью и золотом храмов, а сам период получил название Золотой Культуры.


читать дальше, много иллюстраций


URL записи

@темы: дзен, перепост, япония

17:56 

Дзен и японская культура

Дзен отрицает обыденные рациональные правила, иначе смотрит на вещи и иначе судит о них. Мы можем спросить: «Почему бы дзен, вместо того чтобы окутывать конкретные вещи необязательными, на наш взгляд, «тайнами» не показывать их вполне открыто?» Ответ будет таким: дзен вовсе не имеет намерений заниматься подобной, так сказать, мистификацией, но на самом деле у дзена нет иного способа показать себя, чем тот, что принят сведущими мастерами Китая и Японии. Если бы они, подобно философам, применяли так называемы логический, или диалектический, способ, они не могли бы считаться последователями дзен. В сущности, наставники делают все возможное для того, чтобы выразить себя самым живым и уместным образом. Сказать, что такое их поведение неизбежно - значит не сказать ничего. Когда плод созревает, он падает на землю. Когда жизненная сила собрана она воплощается в иной форме, чем раньше. Когда наступает весна, поле зеленеет, и мы чувствуем себя освеженными; когда же иней покрывает его, мы дрожим, замечая, что все деревья сбросили листву. Это вовсе не означает, что вначале у нас есть логика, а потом мы накладываем ее на природу, чтобы последняя подчинилась ее законам. Логика идет уже после природы, причем мы сами констатируем ее. Когда одна логическая схема не годится, мы должны придумать что-то другое, что может выглядеть «логично». Дзен предшествует так называемой логике, его учителя ведут нас к общению с Богом, который еще не произнес своего «Да будет свет».

Дайсэцу Тейтаро Судзуки
«Дзен и японская культура»

@темы: дзен, чтиво, япония

09:07 

Ночь рыбы.

24.06.2011 в 22:32
Пишет Армада:

ммкф 2011
поздравьте с почином, открыла сезон ММКФ
изучив только сегодня расписание, совершенно спонтанно сходила сегодня на японский фильм Ночь рыбы, и как же в тему! отличное кино. про него написали картина рассказывает о тех, кто приобрел некоторую философскую дистанцию по отношению к повседневной жизни. Эта отстраненность позволяет людям проживать жизнь со значительно большей осмысленностью. в этой фразе все западное, прагматичное непонимание и любование дзеном. тем дзеном, который это совершенно бытовое, снятое на видеокамеру, простецкое, добрейшее и мудрейшее кино излучает. да нет никакой отстраненности, есть растворение в жизни. нет никаких философии и осмысленности, есть обыкновенное просветление и бытие.
никого не гоню, кто приходит, никого не преследую, кто уходит :sunny:

URL записи

@темы: кино, дзен, япония

18:29 

Оритаки сиба-но ки (Собирание и сжигание хвороста)

Оритаки сиба-но ки (Собирание и сжигание хвороста)
Араи Хакусэки (1657-1725)
--------------------------------------------------------------------------------

Араи Хакусэки, благодаря своим знаниям занявший пост главного советника при шестом сёгуне Токугава Иэнобу (1662-1712, был сёгуном в 1709-1712 г.г.), отличался энциклопедичностью: он интересовался историей, географией, международной политикой, религиями, лингвистикой и классической литературой. Его автобиографическое сочинение «Оритаки сиба но ки» («Собирание и сжигание хвороста») знаменито включенной в него биографией его отца Масанари (1601-1682), самурая, чья юность пришлась на годы «не столь уж далекие от эпохи Сражающихся царств», как говорит сам Хакусэки. Описанием жизни отца начинается его повествование.

читать дальше

@темы: дзен, кендо, нихон-то, чтиво, япония

главная